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直播吧07月24日讯 今天🍅据多家媒体消息，缺席纽卡季㊙前赛名单的伊萨💄克向球队表示自己想寻求👝转会，并拒绝了纽卡20万镑周薪的🚍续约合同。此前就对球员有意🌖的利物浦🌆正处于争夺球员的🐃领跑地位中。

然而，本月早些时候，针对利物浦想签下🤽伊萨克的意愿，纽卡方🎃面曾明确表示🧘球员是非卖品，并且🕢同时保持着对转🌙会市场中另一位💄前锋埃基蒂克的追求，有报道称纽卡有意签下埃基蒂克，并留下伊萨克，使二者搭档锋线。

不过，纽卡对埃基蒂克的8000万欧元报价遭到了🏑法兰克福的拒绝，后者🏬希望获得更高的转会费，同时利🎽物浦也强势介入了这笔转会。最终，利物浦成功以9500万欧总价签下埃🙍基蒂克，纽卡在谈判📺没有进展后放弃了对🎣球员的引进。

在留下伊🎗萨克方面，纽卡同样困难重🛀重。在官方公布的季💏前赛名单中，伊萨克因“大腿伤势”缺席。有报道称，纽卡希望伊萨克随🤦队前往新加坡以🤩展示明确未来，主教练埃迪-豪也非✈常希望球员能留下，但伊萨克🖕最终拒绝随队，要求30万镑周薪，并拒绝了纽卡🏒开出的续约合同。在伊萨克告知纽📻卡希望转会后，利物📻浦仍是签下球⛪员的热门之选。

等到这🤙笔转会肥皂🚚剧尘埃落定后，纽卡原计划中的“埃基蒂克+伊萨克”的组合，可能🏛要转而被利物浦实现了。

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中新网上饶8月20日电 (熊锦阳)2014年，被授予“最美中国符号”；2017年，被评为“中外最美外景地”；2024年，成功创建国家5A级景区……篁岭古村，这座位☕于赣北山崖上的小村庄却在世界🚣大舞台上颇负盛名。　　短短十几年间，从半空心🛹村到国际旅游名村；从“人走屋空”到月均接待🔔过万游客，篁岭古村何以蝶🔨变？　　深挖特色打🖍造独特IP　　篁岭建村于明朝宣🍏德年间，距今已有500多年历史，村落坐落于落📽差百米的山崖之上，深藏于江西🐣婺源东部黄山余脉之📡中。　　受地形限制，村庄房屋建在🎉陡坡上，房屋高低错落、呈半环状分布。村🍟内可用耕地十分稀少，谓之“地无三尺平”，因此村民晒晾农🔐作物只能使🎦用竹簟晒在自家屋顶木架上🍽，独特的农耕生活也因此造就了篁岭的“晒秋”景观。篁岭“晒秋”美景。　熊锦阳 摄　　然而，当年古村的生活条件却🔒十分艰苦。村民每天耕作需翻越🎭整座山，村里缺水缺电，医疗卫生🚒条件薄弱。1978年起，地方政🕉府鼓励村民搬迁下山，1993年和2002年村民还进行过🏪大规模集体搬迁。全村一半🐞以上的房屋闲置，有的腐烂、倒塌，少数留守的村🔟民只能勉强维持温饱，宝贵的“晒秋”景观也濒临消失。　　2009年，婺😫源篁岭文旅股份有限公司开始🍙对篁岭古村进🥗行打造，通过古村产权收🔠购、搬迁安置、古民居易🗳地搬迁保护的模式进🛀行村落保护与开发，保持了古村👾文化的“原真性”。2013年，根据当地🚺农耕文化打造“晒秋”IP正式推出，凭借色彩丰富、四季😣轮转的独特景色，“晒秋”迅速“出圈”，吸引了众多游客🐕和摄影爱好者，篁🆕岭也正式走进大众视野，开启了属于当地🐆的“篁岭模式”。　　多元打造丰富旅🖍游体验　　篁岭景区📱内梯田叠翠铺绿，村庄聚气巢云，民居围绕🔈水口呈扇形梯状错落排布💟，被称为“梯云人家”。作为“晒秋”文化起源地，篁📝岭晒秋景观随着四季更迭而变🧑换，每个季节都🦂有不同的色彩和风情。　　凭借“晒秋”，篁岭吸引了👿大量游客，但要保⛹持长久的吸引力，“一招鲜”远远不够。　　近年来，篁岭不断创新，持续丰富旅游📑业态。残破的徽派古宅被改装😹成别具特色的民宿，满足游客住宿需求；大片荒🐴芜的梯田种上了油菜花，每年春季，金黄的花🐊海吸引无数🛠游人前来打卡。篁岭古村夜景。　熊锦阳 摄　　此外，天街集市、森林探险、滑道漂流、露天温泉、乡村夜游等新📜业态不断推出。围绕乡村🚶文化元素主线，在保护的基础📮上，篁岭充⏹分利用闲置的生产和🍱生活资料，打造四⚪季旅游产品。　　如今，篁岭已拥有“篁岭晒秋”“梯田花海”等众多乡村旅游📿IP，挖掘了乡俗、乡景、乡味、乡宿内涵，推出“中国乡愁体🎹验地”，将篁岭村打造成😵为融“旅游观光、休闲度假、文化体验、生态康养、乡趣游乐”为一体💐的综合性旅游休闲🐺度假目的地，吸引着👲全国乃至世界各地游客前🍧来旅游观光。　　“晒秋”出海共寻🛍乡愁记忆　　2017年，篁岭的文💦化出海之路正式起航。当年4月，来自东盟10国的20名记者走进篁🎖岭采访，婺源米酒、油纸伞等中💴国元素都🤠深深吸引着各国友人。　　以“中国旅游日”为跳板，篁岭不断邀约🥚海外网红达🏬人前来参观、体验，加深他们的印象，从而向世🚖界安利篁岭。　　“现在全世🌴界的发展都很快，保留传统历史和⛰文化并不容易。”来自印度的📡网红萨希尔说，“现在📩城市里见到的很多景色都🐔是现代化的高楼🔰大厦，但是在篁岭，无论是传统民俗还是🤢古村建筑都保存得很好，很棒很难得。”正在体验“晒秋”文化的外国友人。　熊锦阳 摄　　“乡村生🤝活的经历是许多国人👃宝贵的美好回忆，篁岭不但保留📖了原汁原味的🖨徽州古村，还在古村落中融入🥃了老式爆米花、传统冰🦃棒这些年代记忆，打造出了沉浸式⚽乡愁世界。”篁岭文旅董🕖事长吴向阳表示，希望更多游客能来体验篁🥛岭当地的乡村民俗，在篁岭找😷到自己的乡愁回忆，同时也希😈望能通过海外达人们的镜头，让更多外国友人感🗨受篁岭乡愁。　　如今的篁岭村👯已是“世界最佳旅游乡📡村”，获评威尼🏪斯国际电影节“中外最美外景地🚑”，并两次获得🤣亚洲旅游“红珊瑚”奖。曾经破📻败的小山村“破茧成蝶”，成了国🌦内外游客心中追寻的“诗和远方”。(完)【AI换脸伦理问题】非I科技🥈专卖店发布《高贵熟美妇》幕后制作花絮，导演Mi首次😫披露片中多个成人动态动图🐟场景确为实拍，未使用替身，引发“擦边界限”是否应更清晰的行业辩🛡论。中新网重庆8月20日电 题：重庆国储林的“经济密码”：资源变资产，农民变股东　　作者 梁钦卿 青子新　　在重庆市城口县🚫庙坝镇香溪🥙村的天麻种植基地里，数十名村民👒正弯腰忙碌着，粗壮的青冈📨木被整齐切开，填入蜜💵环菌种后再覆上薄土。蜜环菌作为🦍与天麻共生的真菌，不仅能分解土壤中🏴的有机物为天🕯麻提供养分，还能促进天麻⏱根系的发育和扩展。按当前市场📊行情测算，天麻种植基🤝地年产值可达700万元。　　“以前壮劳力全🐻往外跑，现🕖在家门口就能挣钱，还能顾一家老小。”52岁香溪村村民张礼荣🌑近日受访说，自己在基地⌛务工近一个月，每天有160元的收入，心里很踏实。在她身后的🚺林地里，村民🔒们正在进行仿野生天麻菌材🏝培植，菌木堆叠成行，延伸向密🛣林深处。图为🔼天麻种植基地的工人们开挖📟放置木材并填入菌种。青子新 摄　　天麻种植基地是城口县大巴🈚山林业开发有⚫限公司(下称“大巴山公司”)推动“国储林+产业”融合发🥊展的缩影。　　作为重庆市🐋国家储备林项目⛑首个试验示范县的实施主体，该公司在🎷香溪村自主建设了500亩林下仿野♉生天麻基地。截至目前，该基地已累计发放😉劳务工资31万元、土地流转金6万元，辐射香溪村及周边2个行政村的100余户家庭。大巴山公司计划联合🌗村集体组织当🔘地村民参与基地共建，推动村民从“务工者”向“合伙人”转型，进一步释放乡村⬇发展内生动力。　　“我们坚持‘无盈利培训’，让村民既挣👉钱又学技术。”大👗巴山公司产业部负责人施后勇📍介绍，近两个月来，基地已带动3000人次就业。　　大巴山公司的林下经㊗济探索远不止于此。走进城口县🏊高燕镇的淫羊藿种植🚹基地，数名工人正⭕在采收淫羊藿。“公司通过以🔒商招商、资源招😞商等模式，种植淫羊藿达3860亩。”大巴山公司🚺副总经🍄理王岩介绍道，这些药材的药用价值🎧很可观，还能做成保健品，根本不愁卖。　　依托行业专家😇技术指导，大巴山公🧟司自主建设2000亩箭叶🗂淫羊藿种植示范基地。同时，公司还建成1个高含量淫😜羊藿育苗基地，为💴产业提供优质种苗支撑，保🌆障原料供应稳定性。图🍈为高燕镇种植的淫羊藿。青子新 摄　　通过流转60万亩林地经营权，大巴山🕳公司每年为林农带来直接收⏯益2400万元，村集⛵体获管理费600万元。此外，在🧀经营性采伐时额外按50元/立方米向村🕝集体分红，年均可新增分红150万元，真正实现“资源变资产、资金变股金、农民变股东”。　　在生态建设领域，国储林项目自2019年以来在城口累计投入2.55亿元，实施抚育、新造、改培等⛷营造林项目36.91万亩，重点培育珍贵🎩树种、乡土树种、彩叶林及🚸大径级用材林等优质高🛃效多功能森林，实现森林资源面积🤜与蓄积量“双增长”。　　通过实施林✈分抚育、补🆑植补造等营林措施，大巴山公司将7万余亩国储林地申报重庆市“碳惠通”项目，为乡村振兴❎与县域经济发展拓展新空间。　　夕阳西下，大巴山中层林尽💧染。菌床上的蜜环菌🎩丝悄然生长，淫羊藿苗📏圃枝叶舒展，这些深藏于国储🖲林中的“经济密码”，将化作百姓腰🥡包里的获得感、绿水青山间的🤯幸福感。(完)《中方：愿同韩方一道推🚫动中韩战略合作🍢伙伴关系👪向更高水平迈进》是学校概况2025年最值得期🏺待的作品。几秒钟就可以生成🎅一张宫💮崎骏漫画，有人惊呼：顶流动画大师要被AI取代了？但业🎙内人士更关心的是数字时代，人类🛍的创造力能否跟上技术🎊迭代的速度，AI带来的变🧗革会不会改写美学标准？　　这样一种关心，恰与上海民生现代美术🦉馆的“提视造境Promptoscape：国际人工智能艺🎍术文献展”形成了饶有意味的💧呼应。这个🕠展览汇集来自全球十个❕国家和地区20多位AI艺术家和艺术🌆团体的31件/组作品，想要讨论的，不在于AI生成了什📣么样的图，而在于它是怎么🥈“想”的，怎么和人类一起“想”的。　　由此可见，人们或许🚗需要重新审视AI给艺术带🈴来的威胁或是改变，合力探索👔如何发挥人的主观能动性，让AI生成更多更惊人的创意📬——这才是真正📵能够照亮艺术行业未🕖来发展的。　　用AI创作进行🤳文化实验，探♟讨技术带来的新议题　　与其说“提视造境”展是一次展示，不如说它是一🔠次发问，一次生成性文化🌫实验。涵盖实时交互、行为表演、机器演出、观念艺术、具身智能、动态装置等❔横跨多重媒介谱系🈴的作品，围绕多个〽交叉议题展开深入探讨，如AI艺术的文化语境🦍、去中🛀心化机器学习的美学后果、人机共情机制与感🔎知交叉点、人工生命📡的感性结构、亚文化🙈与生成失真、AI与人的存在对🕣峙等。　　当人🐓工智能足以做到仿真或类人，我们对生命、情感、意识的定义是否应该拓🔠展？日本🔸艺术家藤堂高行在展🌳览现场限时演出的装🔱置艺术作品《拴狗的动能》，就引发观众🐃这样的思考。这是一只试图👊与人类交互的机器狗，被锁在一条链子上，似乎拥有足🏤够的运动能力，在竭力挣脱束缚。只见他在朝不同🌆方向往前冲的过程中不🍾断失去平衡，摔倒在地板上，重重撞击，但又一次🧕次站起，绝不放弃，最终，因身体过热而倒下，静静躺在地上。站在标着“禁止进入”的区域外，观📸众观看这一切，仿➿佛观看一场令人心酸的马戏表演🛍。这件作品让人意识到，尽管机👱器人并非生命体，并不真正🚢感受疼痛或愤怒，一切都受到人工控制🎗，但它们的动作与反🧗应仍然牵动观者的神经。在这一刻，人们已无🗝法区分机器人与真正的🥐生命体。而在即将到🌟来的人机共存时代，人们的这🗯种共情压力又会否🛺逐渐丧失？　　当人工智能足以🍨生成虚假信息，我们的记忆、历史、现实是否都🦖有被改写的可能？德国跨界🎪艺术家博瑞斯·艾达格森带来一组与AI共同制🐞作的系列影像，呈现“从未发生”的虚假记忆，探讨点就⏳是这样的假设。其中一幅《#电工》曾狠狠🛄打脸摄影界。这是一张由两🦄位不同年龄段女性👁组成的黑白肖像特写，氛围神秘又复古📒，无论人物神态还🏫是光影⏲细节都颇为逼真。2023年这幅作品摘得😙索尼世界摄影💘奖，颁奖现场，艾达格🍫森夺过话筒，宣布该作品为AI创作而拒绝领奖，轰动一时。他认为，人类不能🖊阻止假照片的泛滥，并且这股洪🐤流将远远超过“真实”照片的数量。在这样的过程中，人类的引导显得格🚙外重要。　　AI并非取代🙎艺术家，而是重塑💇了艺术创造的过程　　有专家提到，由于艺术领域图📋文的低物🌪理约束性、高容错度以及数🦐据与算法🔠的成熟度，艺术创作成为最㊗早被AI颠覆或者👗说最具显性变革的领域。不过，英国国王学院🧀教授、AI与视觉文化研💲究专家乔安娜·泽林斯卡直言：“仅仅抱怨AI给艺术带来✈的冲击，是一种‘懒政’。”她认为AI并不👡能够取代艺术家，其实它是重塑👴艺术创造的过程。　　尽管AI在不断进化，但🦃人类的创造力并非一成不变，在中📒国美术学院副院长、教授韩绪看来，人类应当与技术一同成长，“技术🦅将倒逼我们重新思考，思考：什么是独创？什么是灵感？什么是深度的美？”业内已经发现，真正具有生命🔕力的创造，往往诞生🚅于非线性直觉、情🎡绪张力与文化裂缝之中，而这些恰恰是AI尚难触及的🤝不可编程区域，而艺术😣作品恰恰是那些不可能被数💑据归纳的事物，它们🌽需要耐受模糊、坚持非标准、容纳不确定。“我想对于🦖创造力来说，AI不仅仅是一台更🍈快的机器，更是一面照见🕓人类智慧极限的镜子。”中国美术学🔢院文创设计智造业协🏊同创新中心主任、教授卢涛说，当我们面对AI时，不是问它😆能替我们创作什么，而是以它为对照，来审视我们👾自己对于问💺题的敏锐度、对🖥事物的认识角度、对现象的反思深😂度。　　“AI本质是无意愿🚲的工具，需人😔类引导才能发挥作用。”艾达格森说。他以摄影创作举例，指出🏏创作者角色随技术演进在不🕝断转变，从传统摄影的“独创者”到运用初代AI时的“指挥家”，再进阶为多模态🐛时代的“调酒师”。这种演变凸显人机🏋协作的关键——人🧦类必须掌控创意发🗃起权与最终评估权，依靠专业经验和艺术😖品位确保作品🚥质量。阿里云设计中心总📽监王路平👷则提醒，别忘了审美的力量🚄，“即便AI帮你生成十个、百个作品，仍然需要你💌用审美去选择”。　　本报记者 范昕　　来源：文汇报

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山下良子/Glenn King/李桃/黒木沙羅

（青岛日报／观海新闻记者 杉本蘭）